Kritik an Vereinbarung mit italienischem Partisanenverband (ANPI)

Mit dieser Vereinbarung, die dem italienischen Partisanenverband eine wichtige Rolle zuweist, wurde wohl der Bock zum Gärtner gemacht. Die italienischen Partisanen haben zwar in Italien gegen den Faschismus gekämpft, in Südtirol sind sie aber als dessen Verteidiger aufgetreten. Es begann damit, dass SS-General Karl Wolf am 2. Mai 1945, dem Tag des Waffenstillstandes in Italien, die Macht in Südtirol nicht an die Südtiroler Widerstandsbewegung, sondern an den italienischen Partisanenchef Bruno de Angelis übergab, zu dem der SS-Mann offensichtlich eine engere Beziehung hatte. De Angelis, von außen gekommener lokaler Chef der italienischen Widerstandsbewegung CNL, gab sich zwar als Antifaschist aus, doch bewiesen seine Aktivitäten das Gegenteil.

Er ließ sofort in allen Gemeinden Südtirols die italienische Trikolore aufziehen und das faschistische Siegesdenkmal restaurieren. Fast alle früheren faschistischen Amtsbürgermeister und Funktionäre wurden wieder in ihre Ämter eingesetzt. Der in dieser Hinsicht über jeden Verdacht erhabene Historiker Rolf Steininger spricht von einer Re-Faschistisierung Südtirols durch den Partisanen De Angelis (Steininger: Südtirol. Vom Ersten Weltkrieg bis zur Gegenwart”, Innsbruck 2003). Auch Claus Gatterer („Im Kampf gegen Rom“, Wien/Frankfurt/Zürich, 1968) verweist auf die Fortsetzung der faschistischen Politik durch die italienischen Partisanen als “Befreier” nach Kriegsende.

Die echten Südtiroler Widerstandskämpfer gegen Nationalsozialismus und Faschismus wie etwa Hans Egarter, der Gründer des Andreas-Hofer-Bundes, wurden von den italienischen Partisanen ausgegrenzt, teilweise sogar bekämpft.

Es ist also zu befürchten, dass die geplante Aufarbeitung der Geschichte des Widerstandes gegen Faschismus und Nationalsozialismus äußerst einseitig ausfällt. Für eine echte Aufarbeitung der Geschichte des Widerstandes gegen Faschismus und Nationalsozialismus in Südtirol wäre es notwendig, ideologisch unbelastete Historiker mit einzubeziehen und auch den Widerstand der Südtiroler gegen die faschistoide Politik der italienischen Nachkriegsregierungen in den 50er- und 60er-Jahren mit einzubeziehen.